FORMACIÓN PARA ORGANIZACIONES POPULARES

Escuela de Cuadros, el programa televisivo de formación política en el que textos y temas de la tradición marxista entran en la palestra, presenta cuatro bloques temáticos para la formación de militantes revolucionarios, organizaciones populares, consejos de fábrica y comunas.
  
CURSO #1: ECONOMÍA POLÍTICA
Este curso propone el estudio de la economía política, una tarea fundamental para comprender la sociedad en la que vivimos y para transformarla.
Videoteca Marxista Jorge Beinstein: Economía y Sociedad
Armando Bartra: La Renta de la Tierra
Reinaldo Carcanholo: Teoría de Valor
Reinaldo Carcanholo: Capital y Plusvalía Olga Pérez Soto: Objeto y Método

Escuela de Cuadros
El salario: Hugo Fernando Azcurra
La llamada acumulación originaria: Luís Salas
Manuscritos económicos y filosóficos: David Moreno
Método de la economía política: Vladimir Lazo
Las crisis del capitalismo: Jorge Beinstein
Dialéctica de la dependencia: Rodrigo Alonso
Crítica a la teoría de la dependencia: Juan Kornblihtt
¿Para qué sirve El Capital?
Debate sobre el método de Marx y el abordaje y estudio de su obra fundamental.
2do Encuentro Internacional de Escuela de Cuadros
CURSO #2: EL PENSAMIENTO DE LENIN La reivindicación de la teoría revolucionaria –una bandera de Lenin a partir de ¿Qué Hacer?– hoy cobra aun más vigencia ante las difíciles situaciones que vivimos y los pragmatismos coyunturalistas que dominan el campo político de la izquierda. En este curso presentamos seis programas de Escuela de Cuadros en los que debatimos algunos aportes teóricos de Lenin.
CURSO #3: FILOSOFÍA MARXISTA Escuela de Cuadros presenta una selección de capítulos para impulsar el estudio de la filosofía. Comenzamos con el texto innovador de Marx y Engels, La ideología alemana, y terminamos con la concepción del ser humano que planteó el Che en El socialismo y el hombre en Cuba.
La ideología alemana (Marx y Engels): Rubén Zardoya
Sobre el concepto de historia (Benjamin): Gianni Vattimo
El fetichismo de la mercancía y su secreto (Marx): Néstor Kohan
Dialéctica de lo ideal (Ilyénkov): Rubén Zardoya
Miseria de la filosofía (Marx): Vladimir Lazo
Historia y conciencia de clase (Lukács): Gabriel Cabrera

¿Qué es el pensamiento? Rubén Zardoya
El socialismo y el hombre en Cuba (Che): Sergio Guilli
CURSO #4: SIMÓN BOLÍVAR, PENSAMIENTO Y ACCIÓN El pensamiento de Simón Bolívar está vivo en los movimientos populares por la emancipación de Nuestra América y hoy apunta a un horizonte de lucha. Por esta razón proponemos estudiar sus escritos y su práctica política en Escuela de Cuadros.
Discurso de Angostura (Bolívar): Amilcar Figueroa
Accion Colectiva (Acosta Saignes): Amilcar Figueroa

El Bolivarianismo: Jesús Santrich
Bolivarianismo y Monroismo: Amilcar Figueroa
Carta de Jamaica (Bolívar): Jerónimo Carrera

BOLETÍN: ESCUELA DE CUADROS, VERANO 2016

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En el programa 183 de Escuela de Cuadros, Mario Sanoja orienta la lectura de este texto de Karl Marx y Friedrich Engels de 1845-46.
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Escuela de Cuadros en ViVe Televisión
Puedes ver la nueva temporada de Escuela de Cuadros por ViVe Televisión todos los sábados y domingos a las 10pm.
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En el programa 182 de Escuela de Cuadros, el filósofo italiano Gianni Vattimo guía el estudio este texto de Walter Benjamin de 1940.
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Escuela de Cuadros en Alba TV
Alba TV (TDA 2205 y CANTV) transmite Escuela de Cuadros todos los lunes y martes, 8:30pm. ¡Aquí verás lo más reciente de nuestra programación!
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En el programa 180 de Escuela de Cuadros estudiamos la renta de la tierra como parte de la crítica a la teoría de la dependencia con Juan Kornblihtt.
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¡La teoría revolucionaria es fundamental para la revolución!
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En el programa 178 Rubén Zardoya guía el estudio de un texto del filósofo soviético Alexei Potiomkin “El fin de la filosofía” de su libro: La especificidad del pensamiento filosófico.
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Puedes descargar los audios (mp3) de los primeros 160 programas de Escuela de Cuadros aquí.

GIANNI VATTIMO COMENTA A WALTER BENJAMIN: “SOBRE EL CONCEPTO DE HISTORIA”

“Sobre el concepto de Historia” de Walter Benjamin es, junto con la “Carta sobre el humanismo” de Martin Heidegger, uno de los escritos que más impacto ha tenido sobre Gianni Vattimo. En su lectura, el filósofo italiano resalta que el texto de Benjamin va contra el historicismo de su época, recogiendo la idea nietzscheana de que el conocimiento de la historia, llevado al exceso, puede impedir la capacidad de actuar y por lo tanto puede ir en contra de “la vida”. Más que buscar conocimiento puro de la historia, se debe hacer de la historia un lugar de compromiso, indagando en el pasado a partir de las necesidades del ahora.

En el programa 182 de Escuela de Cuadros, Vattimo interpreta este texto de Benjamin y afirma que tiene un engranaje importante con los procesos de cambio en América Latina porque plantea –como también lo hacen los revolucionarios de este continente–, que la revolución no se hace en nombre de una visión absoluta o utópica del futuro, sino más bien para vengar el sufrimiento presente y pasado. Esta venganza no cuadra con el planteamiento progresista según el cual la clase trabajadora debe seguir el caudal de la historia. La idea del progreso, explica Vattimo, es reaccionaria y conservadora: es útil sólo para los vencedores, para quienes la historia ha sido “racional” y ventajosa.

En este programa Vattimo también resalta dos paralelismos entre Benjamin y Heidegger. Por un lado podemos constatar una coincidencia interesante entre “las voces de los silenciados” de las que habla Benjamin (cuando plantea el rescate de sus voces leyendo la historia “a contrapelo”) y el “silencio del ser” heideggeriano. Por otro lado, mientras Benjamin critica el tiempo homogéneo y vacío como base de las visiones progresistas que engañan la clase obrera con falsas esperanzas, Heidegger se preocupa en El ser y el tiempo por la forma en la que el tiempo lineal y vacío convierte al sujeto en mero espectador.

En este capítulo de Escuela de Cuadros, el filósofo italiano también dedica tiempo a interpretar las líneas crípticas en las que Benjamin declara que hay que promover un “verdadero estado de emergencia”. Vattimo explica que las democracias limitadas o “enmarcadas” tratan de evitar la “emergencia” a toda costa: es decir, buscan normalizarlo todo y se oponen a que lo nuevo emerja. Frente a esto, Benjamin reivindica el verdadero estado de emergencia , próximo a su idea de interrupción mesiánica. Es precisamente la interrupción revolucionaria la que permite una ruptura con el pasado, la emergencia de lo nuevo y la superación del estado actual de las cosas.

Puedes ver el programa 182 con Gianni Vattimo aquí: https://www.youtube.com/watch?v=rnc_6UNqAc8 

Chris Gilbert, Rebelión.org

BOLETÍN DE ESCUELA DE CUADROS (ENERO 2016)

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En este programa de Escuela de Cuadros estudiamos la vida de Louise Michel, luchadora libertaria y comunera, con Vladimir Acosta.
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¡Nuevo! Índice de Escuela de Cuadros
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En este programa de Escuela de Cuadros, Fernando Hugo Azcurra guía el estudio de la sección 6 del Tomo 1 de El Capital de Karl Marx, sobre el salario.
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Estudiamos este texto de V.I. Lenin de 1916 con el profesor Fernando Hugo Azcurra.
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Escuela de Cuadros se transmite por Alba TV en la Televisión Digital Abierta (TDA 2205) todos los lunes y martes en el siguiente horario:- 5:30 pm- 8:30 pm

LO MÁS RECIENTE DE ESCUELA DE CUADROS (OCTUBRE 2015)

Escuela de Cuadros es un programa de formación política en el que se estudian y debaten textos y temas de la teoría marxista. Transmitidos semanalmente en Venezuela por Alba TV (lunes 8:30pm; TDA 2205), los programas también se pueden descargar en www.youtube.com/escuelacuadros.
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El economista uruguayo Rodrigo Alonso guía el estudio de "Dialéctica de la dependencia" (1973) de Ruy Mauro Marini.
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Rubén Zardoya presenta "Dialéctica de lo ideal", un texto del filósofo soviético Évald Iliénkov.
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Bolivarianismo y Monroismo

Estudiamos con Amílcar Figueroa el Bolivarianismo y el Monroismo como doctrinas opuestas a partir del texto de Indalecio Liévano Aguirre.
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En este programa estudiamos las crisis del capitalismo con el intelectual argentino Jorge Beinstein.
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Trabajo asalariado y capital

Ricardo Adrián presenta "Trabajo asalariado y capital" (1847) de Karl Marx.
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Producción, distribución, cambio y consumo

Rubén Zardoya presenta “La relación general de la producción con la distribución, el cambio y el consumo” de los Grundrisse (1857-1858).
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En este programa temático, François Houtart explica algunos principios y elementos de la teología de la liberación.

MARXISMO SOVIÉTICO CREATIVO: "DIALÉCTICA DE LO IDEAL" EN ESCUELA DE CUADROS

En el programa más reciente de Escuela de Cuadros se aborda un texto tardío de Évald Iliénkov (1924-1979) en el que el filósofo soviético trata el tema de lo ideal: las propiedades no materiales del mundo material. Con frecuencia la categoría de lo ideal --que abarca las normas de la lógica, del lenguaje y de la moralidad-- ha sido tratada de forma burda por la filosofía materialista.

Iliénkov, crítico de la filosofía oficial soviética del DIAMAT (materialismo dialéctico), argumenta que lo ideal es algo objetivo, producto de la actividad humana. Su punto de partida es la teoría del valor en Marx: el valor es una forma ideal pero objetiva, resultado del trabajo abstracto humano, el trabajo que se encarna en las mercancías. A diferencia de los fisiologistas, que buscan lo ideal en la cabeza del individuo, Iliénkov plantea que lo ideal es esencialmente un hecho cultural y social, producido por la actividad dinámica del ser humano.

Este programa de Escuela de Cuadros es presentado por Rubén Zardoya, profesor de filosofía y ex-rector de la Universidad de la Habana. Zardoya se doctoró en la URSS y estudió bajo la dirección de Aleksey Vasilyevich Potemkin, colega y amigo de Iliénkov.

Escuela de Cuadros (@escuela_cuadros) se transmite semanalmente por Alba TV (lunes 8:30pm; TDA 2205). Los programas y textos se pueden descargar en www.youtube.com/escuelacuadros.

LA PRODUCCIÓN SOCIAL COMO HECHO CENTRAL EN LA VIDA DEL HOMBRE (ESCUELA DE CUADROS 168)

Un nuevo programa de Escuela de Cuadros aborda un fragmento de los manuscritos Grundrisse que Marx escribió en 1857-58. El texto se llama "Einleitung" o "Introducción" y se publica veces como apéndice a La Contribución a la critica de la economía política. A partir la segunda sección de este texto, "Relación general entre la producción, la distribución, el cambio y el consumo", el profesor Rubén Zardoya desarrolla una discusión sobre el concepto marxista del hombre y de la historia.
La idea central del programa es que el materialismo histórico de Marx no está basado en un concepto cientificista de la materia sino que tiene como categoría central la producción social --producción que es tanto material como espiritual, pero que sobre todo es la producción de la propia vida social del hombre. El texto nos muestra que Marx considera la sociedad humana como una totalidad orgánica en la que la producción, distribución, intercambio y consumo son momentos interrelacionados. En esta totalidad, la producción es el elemento o "momento" dominante.
Este fragmento de la "Einleitung" es rico en sugerencias e implicaciones. La teorización de la sociedad como totalidad orgánica va en contra del productivismo, en el que se absolutizaría la producción y se olvidaría el consumo, intercambio y distribución. También sirve como base teórica para combatir el error socialdemócrata de centrarse únicamente en la distribución como elemento central del socialismo. Finalmente, el texto resalta que lo que se produce, intercambia y consume en la sociedad es, en última instancia, la subjetividad humana, las capacidades activas del ser humano.
Para profundizar en el estudio del tema, se recomienda la lectura de los primeros dos apartados del texto del profesor Zardoya, "La producción espiritual en el sistema de producción social", publicado en Marxismo Crítico.
Escuela de Cuadros impulsa la formación desde diversas plataformas. Los lunes Alba TV (TDA 2205) transmite la nueva temporada a las 12:30pm, 5:30pm y 8:30pm. El programa también está disponible en YouTube y por twitter en @escuela_cuadros.

CONVERSANDO SOBRE LA FORMACIÓN MARXISTA: RESUMEN LATINOAMERICANO ENTREVISTA A ESCUELA DE CUADROS

Escuela de Cuadros es un programa de formación política producido de forma autogestionaria por un grupo de venezolanos e internacionalistas. El proyecto se basa en el estudio de textos marxistas que se debaten en televisión en Venezuela (ahora se transmite semanalmente por Alba TV, próximamente de nuevo por ViVe Televisión, y también se pueden descargar todos los programas en YouTube). Aquí, en entrevista con compañeros de Escuela de Cuadros, nos explican de primera mano sobre esta iniciativa, posiblemente única en televisión, que lleva ya casi 170 programas producidos. 

Resumen Latinoamericano: Escuela de Cuadros se ocupa de la formación, un trabajo generalmente desatendido. ¿Qué nos pueden decir sobre la importancia de la formación?

Escuela de Cuadros: Generalmente se reconoce que la formación es uno de los grandes retos de la izquierda hoy en día. Entonces, ¿por qué es tan difícil llevarla a cabo? Una de las explicaciones es, evidentemente, la enajenación en la sociedad capitalista, que al parecer va en aumento. Un partido o un movimiento socialista o comunista debe ser un mecanismo de desenajenación, pero a menudo ocurre lo contrario. Es decir, los partidos terminan adaptándose a la organización social dominante, organización regida por la lógica del capital. Vemos esta dinámica en el electoralismo, el parlamentarismo, el institucionalismo y la búsqueda de financiamiento. En todo este quehacer, la formación anticapitalista, la desenajenación pasa a un segundo o tercer plano... luego desaparece.

Recordemos que el propio Marx dijo que pocas personas habían escrito tanto sobre el dinero como él y sufrido tanto de su ausencia, y también que con la venta de "El Capital" ni siquiera logró cubrir sus gastos en tabaco. Es decir que el trabajo teórico, de aprendizaje, de investigación y de desenajenación no cuadra con la lógica diaria del capital. Por supuesto hay momentos en los que se plantea salir de esta situación: Chávez recomendó la lectura y el estudio de muchos libros de Marx y otros autores, y criticó a sus ministros por no asumir la lectura y el estudio. Vemos aquí y allá, en diversos lugares del mundo, iniciativas formativas: la Escuela Florestan Fernandes del MST, la Universitat Comunista dels Països Catalans, la Cátedra Che Guevara en Argentina, pero son pocas. En Escuela de Cuadros, que es una plataforma para debatir, difundir e incluso desarrollar un poco el marxismo, esperamos ser otro brote más.

RL: ¿Cuál es el papel del marxismo en Escuela de Cuadros? ¿Lo entienden como una ciencia?
EdC: El marxismo es central en el proyecto, pero en cuanto a si el marxismo es una ciencia o no, ésta es una cuestión abierta. Capaz cada participante en Escuela de Cuadros tiene su propia perspectiva. Lo cierto es que el concepto de ciencia se ha ido estrechando durante los siglos XIX y XX. La "ciencia alemana", que fue el referente de Marx –la ciencia de Hegel y Leibniz–, no estaba tan determinada por las pautas de las ciencias naturales como lo está hoy día la palabra "ciencia". La verdad es que el marxismo, pese a las aspiraciones de algunos teóricos (por ejemplo los marxistas analíticos), nunca se ha separado por completo de la fe, del mito, y de la causa final, que siguen operando de una manera subterránea en el materialismo histórico. Pero, ¿puede ser de otra manera si el trabajo de los marxistas forma parte de la totalidad social, una totalidad orgánica, en la que opera toda la producción material y espiritual del ser humano?
Por otro lado, el marxismo muere o se estanca si se dejan de aplicar criterios filológicos, como nos han enseñado los marxólogos. Efectivamente hay que distinguir entre borrador y texto acabado, y hay que aceptar que Marx (no sólo Engels o Kautsky, a quienes a veces se les echa la culpa) fue un ser parcialmente influido por las corrientes eurocéntricas, positivistas, evolucionistas, productivistas y machistas de su momento, y que sólo con mucho esfuerzo (y no siempre) logró superar. Hay que poner presión sobre los textos de Marx, usando todos los criterios filológicos y poniéndolos en diálogo con la filosofía, la economía y la sociología posterior a Marx. En todo este feliz y rico quilombo que es el marxismo, es bueno recordar que el estudio de la obra de Marx es necesario para el movimiento socialista –estamos convencidos de esto–, pero no es suficiente.
RL: Escuela de Cuadros tiene una trayectoria de más de seis años, ¿cómo se ha ido desarrollando? ¿cómo ha cambiado?
EdC: Empezamos el proyecto en un medio comunitario en Caracas, Catia TVe, inspirados por el Proceso Bolivariano y el auge de luchas en América Latina. Al principio la cosa fue algo improvisada. Casi cada semana invitábamos a un ponente y escogíamos un texto de Marx o de la tradición marxista... ¡y a debatir en pantalla! Ahora el programa es formalmente más rico y un poco mejor producido –la grabación y postproducción se hacen en ViVe Televisión desde hace tres años, manteniendo nuestra autonomía porque éste es un trabajo absolutamente voluntario–. Recientemente en Escuela de Cuadros hemos producido programas sobre la Comuna de París con Vladimir Acosta, sobre el fetichismo de la mercancía con Néstor Kohan, o sobre la teología de la liberación con François Houtart.
También hemos organizado dos encuentros internacionales, seminarios donde se abordan temas que merecen un tratamiento especial y un estudio detenido, con un marco teórico cuidadosamente elaborado. El primer encuentro fue sobre el vínculo y la mediación entre la teoría y la práctica revolucionaria, en el que participaron Jorge Beinstein, Amilcar Figueroa, Iñaki Gil de San Vicente, Néstor Kohan y Luis Suárez Salazar entre otros. El segundo, con el título ¿Para qué sirve El Capital? Un balance contemporáneo de la obra principal de Karl Marx, contó con la participación de Vladimir Acosta, Carlos Fernández Liria, Iñaki Gil de San Vicente, Néstor Kohan y Rubén Zardoya. A partir de este segundo encuentro publicamos con Editorial Trinchera un libro que lleva el mismo título.
En cuanto al programa, hoy día se produce más lentamente por la necesidad de desarrollar material audiovisual de apoyo, pero la meta y el espíritu son los mismos: impulsar –desde la izquierda y con posiciones a veces críticas– la lucha por la segunda independencia de América Latina y las luchas de los pueblos del mundo por el socialismo.

LO MÁS RECIENTE DE ESCUELA DE CUADROS (FEBRERO 2015)

Teología de la liberación, fetichismo de la mercancía, la Comuna de París...

Recientemente en Escuela de Cuadros se estudió el fetichismo de la mercancía con Néstor Kohan, la Comuna de París con Vladimir Acosta y la teología de la liberación con François Houtart. Estos y otros nuevos programas del proyecto formativo radicado en Caracas se encuentran en www.youtube.com/escuelacuadros.


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En este programa temático, François Houtart explica algunos principios y elementos de la teología de la liberación.
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Estudiamos esta sección de El Capital con Néstor Kohan.
Puedes leer "El carácter fetichista de la mercancía y su secreto" (capt. 1, secc. 4) aquí.
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Estudiamos el texto de Karl Marx La Guerra Civil en Francia (1871) con Vladimir Acosta.
Puedes leer el texto aquí.

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En este programa debatimos el discurso de Deng Xiaoping "Emancipar la mente, actuar en función de la realidad y mirar juntos hacia adelante" (1978) con Rubén Zardoya.
Puedes leer el texto aquí.
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Escuela de Cuadros 163
Línea de Masas

Estudiamos tres textos de Mao Tse-Tung que tocan el tema de "línea de masas" con Amilcar Figueroa.
Puedes descargar el texto aquí.